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0	5000	不斷地跟國對比,我們感覺真的是中國和日本差的太大了。
5000	9000	我們有時候也會不理解說日本為什麼會是這樣。
9000	14000	你發現沒有,中國這些年日本史的書翻譯的很多。
14000	21000	為什麼討論大政民主?為什麼會走向戰爭?你想他是在討論日本嗎?
21000	24000	其實他是中國問題意識在起作用。
24000	27560	但是我们过去太多的强调
27560	29560	中国和日本同文同种
29560	30580	一一带水
30580	34040	其实我觉得现在更应该强调的是
34040	35660	中国和日本
35660	38940	它有什么样的结构性差异
38940	41860	而且导致了后来的路径不同
41860	43800	对您来说
43800	45620	这种最结构性的差异是什么
45620	48560	我们从政治文化角度讲
48560	50360	我们一直在讨论说
50360	53060	中国古代政权的合法性
53060	55600	是所谓神兽王权
55600	57580	这一方面日本有的
57580	60760	除了极少极少的
60760	63500	比如说足利易满这个时代以外
63500	66120	日本从来不是中国的朝共圈
66120	68140	没有这个供奉关系
68140	70620	他文化上虽然接受也很多
70620	73980	但是他一直有一种疏离的意识
73980	77040	尤其是在13世纪
77040	80960	蒙古希莱刺激了他所谓神国的观念
80960	83700	蒙古连汉族中国都灭掉了
83700	84660	还灭不掉我
84660	86560	但是有一个东西日本没有
86560	88040	中国认为呢
88040	90500	合法性要以德配之
90500	91440	要有德
91440	92780	没有德
92780	94300	我推翻你
94300	98240	所以中国是承认汤武革命的
98240	101440	所以中国就不断的朝代变更
101440	103220	而是凡是朝代变更
103220	104840	就包装自己说
104840	105740	我是有德
105740	107700	我才得到你这个位置
107700	108920	日本没有的
108920	111060	天皇永远是天皇
111060	112320	只要有点学统治性
112320	113140	万事一系
113140	114080	好
114080	116000	这里面又带来第二个问题
116000	118500	日本天皇没有绝对的权利
118500	120140	对于国家的控制
120140	121840	不是严丝合缝
121840	123260	滴水不漏的
123260	125540	日本不可能推行
125540	127200	像中国那样的俊县制
127200	129200	反而日本是封建制
129200	130940	中国书同文
130940	131680	行同轮
131680	132380	车同轨
132380	135080	都得一模一样
135080	135320	好
135320	137080	这个带来一个什么问题
137080	138320	要颠覆
138320	140000	整体的颠覆
140000	140780	总是革命
140780	141980	不断革命
141980	143120	再往下想
143120	144760	第三个差别就来了
144760	147560	咱们中国是文化从上到下
147560	150160	政治管理组织从上到下
150160	152280	长沙走马楼五简
152280	155800	你就看到最底下最底下的户
155800	157820	劳动力人口
157820	158700	他都登记的
158700	159680	收你的税
159680	162820	像我过去在贵州的苗族地区
162820	164280	过去是土司馆的
164280	166240	就跟封建大名馆的一样
166240	168020	改土归流
168020	169640	成为编户其名
169640	173160	再加上中国儒家教育非常发达
173160	174960	所以一直渗透到底下
174960	177240	可是日本底下都大名管着
177240	179480	老百姓根本就不听你的
179480	181520	所以日本能保留文化
181520	183540	它的很多文化的象征物
183540	186300	都是从很早很早保留下来
186300	188020	不像我们破丝就破掉了
188020	190600	这就变成了一个中国的传统
190600	192160	和日本的传统的不一样
192160	194460	再接下来还有一个问题
194460	195880	宗教
195880	198940	日本思想史的主轴
198940	202520	是王权对神佛
202520	203720	是两极
203720	205500	中国不是的
205500	208080	中国王权和神佛是垂直关系
208080	211460	中国历史上有僧总统
211460	212480	道总统
212480	214040	或者叫僧统道统
214040	216880	政府任命的和尚道士来管
216880	218820	这个是咱们中国传统
218820	220000	一直到现在
220000	221900	你看我认识一些和尚
221900	222980	拿名片出来
222980	224120	处级
224120	225500	正处级和尚
225500	229360	你日本的僧人神职人员
229360	230020	你去看
230020	231100	他不归政府
231100	233920	过去比瑞山的严历寺
233920	235220	是有兵的
235220	236160	有军队的
236160	239880	我们除了历史上传说的
239880	242320	少林十八棍僧之外
242320	245340	哪里看到四和尚庙里面有军队
245340	247740	连刀枪都不敢藏一个
247740	251020	而且日本人对宗教信仰的虔诚
251020	252000	跟中国什么
252000	254960	中国宗教因为没有神圣权利
254960	256020	没有绝对性
256020	258400	所以信仰者也不那么虔诚
258400	260260	鲁迅讲的最好了说
260260	262760	中国的佛教信仰
262760	265000	道教信仰就等于是买股票
265000	268700	是希望将来的股票升值赚大钱的
268700	270620	所以宗教不一样
270620	274620	日本过去有一个非常非常有名的学者
274620	276160	叫做黑田俊雄
276160	279640	他其实也是讲的王权神佛
279640	281340	他认为日本思想史
281340	284780	就围绕着这两极的摆动
284780	286760	影响到各种文化
286760	289920	我觉得这个总结应该是比较可靠的
289920	292280	你搞哲学的
292280	293160	搞文学的
293160	295500	为了提倡人类之爱
295500	298880	你应该讲这个文化和那个文化很像
298880	300740	和大家都有共同性
300740	302960	但是作为研究历史的人
302960	305620	可能更多的是讲它不一样
305620	308540	如果你太多的强调一样
308540	311440	你没法解释中国和日本
311440	314020	为什么在后来现代化的道路
314020	315940	最后的结果是不一样的
315940	318280	所以日本呢
318280	320000	它跟中国的差异
320000	322720	其实并不来自于思想的差异
322720	325300	而是来自它背后语境
325300	328700	也就是政治和社会的差异性
328700	330480	决定了它思想的不同
330480	333440	所以我们一直就讲
333440	336880	思想史并不完全是只是单纯的
336880	338240	就思想探思想
338240	341420	它实际上是背后的政治和社会
341420	342740	影响特别大
342740	344740	嗯
372740	377820	我在街上装样子装的可以吧
377820	381840	你这个对贵阳感觉怎么样
381840	383360	我很喜欢贵阳
383360	385600	而且我喜欢看他们冬天动不动
385600	386780	路边上一堆人在烤火
386780	387980	我说这别的城市都没有
387980	388640	没有没有
388640	390840	而且还是挺有野性的
390840	391560	对
391560	395320	昨天晚上回来的时候拍照片的女孩
395320	397340	我想她以前是贵州日报的
397340	400920	1967年4月的一张报纸
400920	402840	上面有我写的一首诗
402840	406200	真的 初几 初三
406200	408800	你发表的词明不是很轰动吗
408800	412160	有点轰动 因为我后来在台里
412160	415400	17岁的时候当了第一把手编剧
415400	420960	整个前东南文明团演出一个大型歌舞剧
420960	423000	当了一把编剧
423000	424640	那时候我高光时刻
424640	428760	第一个高光时刻
428760	430760	那时候的名声什么感觉
430760	432760	到处都有饭吃
432760	433760	所以是很实惠的
433760	434760	小心
438760	439760	我们在这儿吃
439760	441760	好 挺好的
441760	443760	他们吃过了
443760	445760	哥老师 你想吃哪个
445760	447760	青片牛肉
447760	448760	好
448760	450760	要一个青片牛肉粉
450760	452760	加肉吗
452760	453760	不要加肉
453760	454760	鸡蛋吗
454760	456760	我那个红烧牛肉粉加个鸡蛋
456760	458760	来 哥老师
458760	460760	好 谢谢
462760	464760	您反而不是很能吃辣的是吧
464760	467760	现在眼睛做手术不行
467760	471760	当之前的时候到饭店把这辣椒吃
471760	474760	我们那时候啊
474760	476760	堵
476760	478760	还堵吗
478760	479760	堵什么呢
483000	489000	沒有。上面全是油的,一分之出來。結果我55秒就出完了。
489000	493000	就白吃了一罐。我們那時候笑話百出,為什麼呢?
493000	496000	大田的时候一年你才吃到一两回猪肉
496000	497360	就是饥饿
497360	498920	不赖你
498920	500860	我太太就特别烦我
500860	503060	总是好像说要吃饭
503060	504440	而且那好像非得要吃
504440	504980	有肉
504980	509040	我加一份牛肉
509040	510580	行啊你
510580	513340	我加一份牛肉好吧
523000	526520	误道员
526520	527600	你要误道是吗
527600	528040	误道
528040	530240	那你玩呗
530240	532860	您最早接触到王阳明什么时候
532860	534160	在知青的时候
534160	536600	不就有一本《明如玄》
536600	538520	就在那看的吗
538520	539900	其实我们想
539900	542220	王阳明到农场这个地方的时候
542220	544520	心情肯定特别糟糕
544520	545800	被流放到这儿了
545800	548260	就是说郑德皇帝一上台
548260	551040	第一个脱了裤子打屁股的
551040	552100	就是王阳明
552100	553800	就这么大的羞辱
553800	554160	对
554160	557260	以前因为朱元璋当然也停仗
557260	560600	但是没有说去小衣的
560600	561440	还有内裤
561440	564300	还穿着里面的裤子
564300	567420	当时王阳明是怎么得对他的
567420	569840	王阳明是写一个什么东西
569840	571180	救一个什么人
571180	573600	结果就得对了皇帝
573600	575780	你说这有多大个事
575780	578980	结果搞了第一个脱衣停仗的人
578980	580000	居然是王阳明
580000	583800	所以他就跑到这边来了
583800	586440	看看这个
586440	592000	这太大了
592000	600580	您怎么解释为什么好像这些年王阳明突然变得这么热起来
600580	602820	做商业的什么各行业的人
602820	607280	就是说过去对王阳明最强调的就是说他心极理
607280	608760	心外无理
608760	611080	五星就是宇宙
611080	612980	完全是从那个行而上
612980	614700	那这几年呢
614700	616040	有一个很大的变化
616040	617760	就说王阳明
617760	620980	是代表了儒家传统的一个
620980	623100	非常重要的转折
623100	624400	宋代以前
624400	626260	基本上知识分子是认为说
626260	628000	要得军行道
628000	630380	然后我们把我们的理想实现出来
630380	632440	可是到了王阳明
632440	634060	就发现了一个根本的转变
634060	635840	叫做绝民行道
635840	638000	就是启发民众来
638000	639640	实现我的理想
639640	640720	为什么呢
640720	641500	就是这个事
641500	642900	皇帝打了屁股了
642900	645200	对皇帝已经很失望了
645200	645860	丢掉幻想
645860	646620	丢掉幻想
646620	647680	深入群众
647680	649960	就是我后来有一段时间
649960	651420	非常仔细的去看
651420	653520	嘉靖六年到嘉靖七年
653520	655860	他最后死前这两年
655860	657060	心情仍然不好
657060	660180	就说皇帝根本不相信我
660180	662160	幸好王安民会教学生
662160	664580	他一大帮好学生
664580	665460	学生的学生
665460	667780	后来最后当了大官了
667780	674260	结果就万历皇帝的时候终于名正言顺的平反了
674260	677260	而且进入孔庙祭祀
677260	678660	这个厉害了
678660	680820	所以王阳明活着的时候
680820	682220	心情不怎么好
682220	684860	你们看看那样子
684860	685940	尤其在这段事情
685940	686740	尤其不好
686740	689740	这段时间心情是最不好的时候
689740	691660	所以误导
693540	696300	这个是特意放的烟雾吗
696300	697700	咱们有这么好的待遇吗
697700	701100	这修的还真是漂亮
701100	704060	它是让您兴奋的思想人物吗
704060	706340	应该不能特别算
706340	711340	特别注意它主要是因为它的后续效果
711340	714940	无意中它可能启发了很多别的东西
714940	718740	你比如说我们现在讲世界主义
718740	721740	那王阳明继承了陆九元
721740	725060	他们讲东海西海 心同里同
725060	733220	这个话后来成了中国接受外来文化的一个非常大的精神资源
733220	736140	就是说你不能够把真理分成社会
736140	739300	东海的真理西海的真理都应该是真理
739300	741300	给了一种合法性
741300	742400	一个巨大的合法性
742400	744560	他进行了一次思想解放去
744560	748020	他也是不那么想
748020	750600	但是无意中造成
750600	751360	人意中招
751360	755100	咱们有好多这种歪打正着的这种东西
755100	755640	你比如说
755640	758840	我以前看晚清佛教的书
758840	763400	晚清佛教的书帮助中国人理解两个道理
763400	767120	一个是为什么植物会有光合作用
767120	770680	诗经里面和佛教里面的书都说
770680	772580	齐叶废废
772580	774200	叶子就像废
774200	775800	他就说对
775800	780240	西洋人讲的光合作用叶绿素很对
780240	781360	这是一个
781360	783100	还有《华言经》里面讲
783100	785100	风轮转地轮
785100	786720	地轮转火轮
786720	787860	不错
787860	790260	果然是地球
790260	793360	地球核心里面是有火
793360	795980	外面是有大气胞的
795980	802060	帮助接受现代地理学
802060	802720	天文学
802720	805040	但是这种附会
805040	807100	是全世界都有这种思维方式
807100	809180	因为它要从自己熟悉的出发
809180	810340	问题是这样
810340	813060	咱们中国是一个有整体主义
813060	814940	接受外来知识的
814940	815780	是吧
815780	817380	它必须得想个道理出来
817380	819620	你比如说我现在最统统的意思
819620	823100	我现在特别想知道什么叫元宇宙
824020	828940	你能不能给我一个风俗的说法
831820	832580	这是杨明洞
832580	833860	他在这误到了吗
834620	835580	那咱们就误一下
836180	837980	中国古代对洞
837980	841300	都有一些特别的想象
841300	845500	你看那个桃花园剧跟着流水进了一个洞
845500	849380	然后出了那个洞就是另外一个不知未进的
849380	852260	对 元宇宙就是桃花园
852260	854100	元宇宙就是桃花园
854100	856660	等于是给每个人一个桃花园的入口
860820	862100	哇 真是
862100	863980	就是这个地方
863980	864980	奇境
864980	867780	但是里面有多深
867780	868580	还好
868580	869820	没多深
869820	871440	等于是在贵州
871440	873380	贵州卡斯特地貌里面
873380	873980	雾出了
873980	874600	对
874600	876620	真是别有冬天的
876620	878600	通到元宇宙去了
878600	879720	另外一个宇宙去了
879720	885720	通到游客止步
885720	888320	你看此路不通
888320	890500	说明这个洞大部分都是骗人的
890500	894460	还并没有什么特别感觉
894460	896020	有什么特别感觉吗
896020	901020	我特别感觉就是他那时候可能在这生活还可以
905020	906460	这个瓷糖也还可以
906460	908540	张学良那待过
908540	910700	有意思
910700	912460	时间不长
913460	914700	感慨
914700	917180	又是一个被流芳者
919180	920220	这俩人干嘛
920220	922220	张学良 赵斯小姐
922220	922940	估计是
924460	926000	赵斯小姐
926000	927460	她被转进在这
927460	930100	时间不长
930100	934000	我听过一段网上流传的
934000	936240	张先生讲英文口音好重
936240	937900	但是他能讲也不错
937900	938980	他去欧洲旅行吗
938980	939700	不是 他去西洋
939700	940700	在欧洲旅行
940700	942140	我们也去过欧洲旅行
942140	943740	你要我讲 我也讲不见
943740	945820	就讲不出多好
945820	954960	培养元气
958947	964947	在中國這種思想文化傳統裡面,流放佔你的位置,是不是王仁揚挺核心的?
964947	965947	應該是。
965947	970947	古代講九行,它流行是一個古代中國攀土重泉。
970947	974267	对于流放的恐惧的传统是比较厉害
974267	975867	大家都认为
975867	977687	把他放逐到一个边缘的
977687	979047	或者不太好的地方
979047	980787	也是对他一种惩罚
980787	983727	比如说王昌林放逐到夜郎
983727	985407	就是现在咱们这地方
985407	987227	我们这个地方
987227	989107	是流放
989107	989427	是啊
989427	992347	这是流放者之乡
992347	993767	王耀明就
993767	994527	对也是流放
994527	998447	但是流放再造了他
998447	1000607	你说是那么说
1000607	1002907	我们很多搞历史的人
1002907	1004447	最容易犯这个错误
1004447	1006367	总是后见之明
1006367	1010267	我觉得是事后追忆的结果
1010267	1013667	比如王阳明没有凭江西藤豪之乱
1013667	1016687	和广西大藤霞成为大人物
1016687	1019027	他是不是能够后来说
1019027	1020547	悟道的这个地方
1020547	1022067	是他一生的转折
1022067	1025587	造就了王阳明的思想学术
1025587	1028627	我们现在有很多是道着说的
1028627	1031307	我如果那时候没考上大学
1031307	1033547	在供销社里面干着
1033547	1035127	后来当个小科长
1035127	1036487	也还要说生活也不错
1036487	1039627	可是大田那三年对我什么作用
1039627	1041227	没什么作用
1041227	1042387	包括咱们坐在这
1042387	1043387	我还是想问您
1043387	1046147	比如说对于一个中国思想史上的一个门外汉
1046147	1047147	听到这种词
1047147	1048007	什么心与理
1048007	1049367	知情合一
1049367	1051787	就是怎么把它放到历史框架中理解
1051787	1054387	比如后来人这么多的人会感兴趣
1054387	1055487	带着这么大的轰动
1055487	1058407	很多所谓的原来本来简单的道理
1058407	1059607	没有那么玄乎
1059607	1063467	后来的人都要把它讲得越来越深刻
1063467	1065867	原来孔子没那么玄乎
1065867	1068647	结果你们就把孔子解释成了
1068647	1071727	好像思想深刻的包容现代性的
1071727	1072967	那还得了
1072967	1076047	就是加上了很多自己的体会
1076047	1078847	甚至有时候那种体会是不对的
1078847	1080087	完全离奇的
1080087	1082867	最典型的一个例子
1082867	1083407	朱熹
1083407	1087287	朱熹接到宋孝宗的命令让他出山
1087287	1089327	非常兴奋就写了一首诗
1089327	1091247	埋头书册无了日
1091247	1093527	不如抛雀去寻春
1093527	1096347	其实朱熹和陆九元是好朋友
1096347	1098267	就是陆九元跟他讲
1098267	1098947	这下好了
1098947	1101587	你总算见到皇帝了
1101587	1103507	可以直接把你的意见
1103507	1104927	告诉皇帝了
1104927	1106307	朱熹高兴了嘛
1106307	1108307	埋头书册无了日
1108307	1109507	不如抛雀去寻春
1109507	1110507	我要出山了
1110507	1112247	不就这意思吗
1112247	1114147	可是被他们解释成
1114147	1116287	朱熹受陆九元的影响
1116287	1117807	他把客观维心主义
1117807	1120347	逐渐转向主观维心主义了
1120347	1122287	不去寻找知识
1122287	1123487	寻求真理
1123487	1126107	而是直接的去触摸世界
1126107	1127607	就像胡塞尔说的
1127607	1130067	我直接面对现象
1130067	1132567	有那么悬浮吗
1132567	1134887	我觉得现在的
1134887	1136327	好多这种
1136327	1138547	所谓理论家的
1138547	1140607	他的毛病就是想太多了
1140607	1142387	想的想的都不是人家的
1142387	1143667	是你自己的了
1143667	1146087	理论绕过来
1146087	1146587	绕过去
1146587	1150707	结果反而是跟事实根本之一的巴掌
1150707	1153627	所以历史学家不能搞文学
1153627	1156207	你要是说诗歌让我们这些人一剪
1156207	1157307	又剪完了
1157307	1158987	剪得一塌糊涂
1158987	1161867	就有点像拿X光机看美人
1161867	1163527	那点暧昧朦胧都没了
1163527	1166727	这是搞历史的坏处
1166727	1168267	可是我们过去
1168267	1170427	因为很多做思想史的人
1170427	1172467	是搞哲学的地方
1172467	1174847	他们不爱讲历史
1174847	1178467	或者说把历史语境跟思想剥离开
1178467	1179127	对 脱开
1179127	1183247	所以我们现在觉得他们做的很说服不了人
1183247	1187627	但是他们又很恨我们这种做法
1187627	1192767	就是说你们这种做法等于是把思想降低了
1192767	1193847	把思想庸俗化
1193847	1194527	还会觉得是吧
1194527	1196087	都是跟现实利益
1196087	1197947	跟什么生活处境
1197947	1201387	跟他甚至吃喝玩乐都连在一起了
1201387	1204127	所以我在思想史里面
1204127	1205967	包括讲先情两汉
1205967	1209167	我写得好像很多人批判我说
1209167	1210847	写得很简单
1210847	1211527	那么简单
1211527	1213667	天哪
1213667	1216207	那深刻的都是你加上去的
1216207	1221327	包括您写的时候
1221327	1225987	怎么去想象他们的思想世界
1225987	1227907	以及生活世界的关系
1227907	1229167	实际上就是一句话
1229167	1229567	就是说
1229567	1232747	重建当时他的生活环境
1232747	1236307	这个就给我们带来很多艰难的任务
1236307	1238387	就是说你要看非常多
1238387	1241407	你心里面至少要有那个感觉说
1241407	1243347	那个时代不是跟现在不一样的
1243347	1245247	然后那个时候他能够接触什么
1245247	1246927	甚至包括他吃什么什么
1246927	1248827	这都要考虑
1248827	1251647	就是对他后来的思想的理解
1251647	1253787	增加了一个语境
1253787	1255487	对 但比如说
1255487	1258427	开始动笔写这么这样的书的时候
1258427	1260287	这是个浩瀚的工程
1260287	1262167	这么长的一段历史
1262167	1264467	哪个时期你写的时候特别兴奋
1264467	1265847	那个时段特别灿烂
1265847	1266367	有意思
1266367	1269827	很难说
1269827	1272467	因为比如说1895
1272467	1275467	其实我们早就有个看法
1275467	1279947	中国的近代史不应该开始于鸦片战争
1279947	1283087	真正根基的撼动和整体向西转
1283087	1285787	是1894 1895被日本打败
1285787	1289707	才觉得是七尺大陆
1289707	1291487	才开始有转变
1291487	1292487	最巨大的羞辱
1292487	1293487	最巨大的羞辱
1293487	1294447	跟王阳明一样
1294447	1296507	被人家脱了裤子打屁股
1296507	1298507	他就要根本的去想问题
1298507	1300767	说我再也不能依靠皇帝了
1300767	1302047	又比如说
1302047	1304307	我写那个盛世的评用
1304307	1305687	我就很得意
1305687	1306507	也很兴奋
1306507	1308307	或者说觉得过去
1308307	1310187	没有人这么讲
1310187	1311287	填补一个
1311287	1312667	好像是一个空白
1312667	1314507	我们看所有的
1314507	1315627	中国哲学史
1315627	1316467	中国思想史
1316467	1317727	唐初到盛唐
1317727	1320487	618年到755年
1320487	1321227	都空了
1321227	1323907	为了填补这一块
1323907	1326367	有些人拼命发掘唯物主义
1326367	1328727	但是都不像样子
1328727	1331847	我就想到了一个说法
1331847	1334067	就是说盛世是平庸的
1334067	1337287	因为财学都用在写诗歌上
1337287	1339027	没有那个吃过苦
1339027	1339967	没有流放过
1339967	1341487	没有产生危机感
1341487	1342987	没有一个思想深刻的
1342987	1345347	所以我还特意在前面
1345347	1346447	写方法论的时候
1346447	1348187	写了一段叫做
1348187	1349867	无画处也是画
1349867	1353947	我们能不能写一个没有思想的思想史
1353947	1357787	所谓没有思想是指的没有精英的思想
1357787	1360047	或者说没有特别天才的
1360047	1362087	其实你看我们关注民众
1362087	1365287	你说昨天我们到大田
1365287	1367427	你像老海他们这样的人
1367427	1370187	他代表了相当大成人大的人
1370187	1372187	你比如说他对他的药
1372187	1375207	今天早上我还给他看那个药
1375207	1376947	后来叫人去买了
1376947	1378367	他有多少思想
1378367	1382267	但是他的焦虑反不反应这个时代
1382267	1383927	反不反应这个时代
1383927	1385407	一个普遍观念
1385407	1387527	其实很多人
1387527	1388747	就是做学问的人
1388747	1389667	可能他就不关心
1389667	1391967	可是你思想史如果缺了这一段
1391967	1393447	那算什么呢
1393447	1395627	这就是我们的问题
1395627	1398887	我们其实当时写盛世的评优的时候
1398887	1401247	其实脑子里面想的就是这个
1401247	1403487	现实的有呼应的
1403487	1403567	对
1403567	1407627	所以最后我的思想史出来以后
1407627	1408567	批评的也很多
1408567	1410967	罵的最多的就是说
1410967	1415887	你为什么要去写什么一般的思想知识和信仰
1415887	1417187	一般哪有思想
1417187	1418387	精英才有思想
1418387	1420667	有些人他根本就没体会到
1420667	1423787	他要是像我那么在大田待过就行了
1423787	1424727	其实我当然看
1424727	1427067	最喜欢看你写的一般的思想信仰那块
1427067	1427667	我觉得有意思
1427667	1429707	你如果是真的去接触过
1429707	1430627	接过地气
1430627	1433047	就跟他们的感觉就不一样
1433047	1435447	另外就是说
1435447	1437147	最早是我给学生讲课
1437147	1440147	我一觉得他们学思想史语
1440147	1442967	这好像都很差
1442967	1444447	我心想那怎么行
1444447	1446407	所以我就说我自己来讲
1446407	1448427	结果就一边写一边讲
1448427	1450587	而且我那个时候写思想史的时候
1450587	1455667	其实心中一个很明显的搏斗的目标
1455667	1458327	有一个假想敌的其实
1458327	1462207	因为它笼罩性太强了
1462207	1465067	可是你把它解放出来怎么办
1465067	1467427	所有的大学生都在学的
1467427	1469027	摄像是都是学的
1469027	1472307	跟王阳明要从柱子里面解放是差不多的
1472307	1473507	都一招
1473507	1477987	王阳明最后也没解放成
1477987	1480547	我们大概最后也要解放成
1495646	1496366	就还是去了
1496366	1496806	是吧
1496806	1497366	还是对
1497366	1500006	他下的地方叫大猫山
1500006	1503046	就是以前老虎出没的地方
1503046	1506046	第一次分到这个村子是什么感觉
1506046	1507206	是怎么过来当时
1508046	1509526	我们坐大卡车
1509526	1512766	可是车只能开到大田
1512766	1518566	后面的10里路到白纳的那帮人就得走路
1518566	1520166	因为我是坏分子
1520166	1521606	反革命分子
1521606	1523686	而是国家的大田要人监管
1523686	1524446	要看着
1524446	1525126	对
1525646	1527326	你当时带什么行灵机的吧
1527326	1528526	很简单嘛
1528526	1531446	被子 褥子 一把锄头
1531446	1534166	这么大一口 铁拨
1534166	1535526	这个就发的
1535526	1537006	我们刚去的时候
1537006	1539526	已经帮我们搭了一个棚子
1539526	1541206	底下搞个灶
1541206	1542446	就当天晚上
1542446	1545766	叫我们自己到山上去捡点松树
1545766	1547046	掉下那个毛
1547046	1548926	就做饭
1548926	1552046	哇 那天下雨
1552046	1553966	觉得好凄惨
1553966	1555326	因为我们那没电
1555326	1556726	晚上特别黑
1556726	1559926	那时候会觉得绝望吗
1559926	1562366	人生可能就这样了
1562366	1563646	还没有了 还好
1563646	1565646	因为大家都想想
1565646	1570326	大田村有多少人
1570326	1571526	大概一百个人
1571526	1573086	那你跟他们都很熟吧
1573086	1573966	不熟
1573966	1578666	主要的就是杨家这边的三家
1578666	1580226	但是有些人他不会想
1580226	1583126	他们怎么看见这些知青
1583126	1585446	他们不喜欢我
1585446	1587966	因为你来分他的粮食
1587966	1590426	他就土地就那么多
1590426	1592346	他要分一份口粮给你
1592346	1593686	还有一个就是说
1593686	1595046	觉得你们也不太像
1595046	1597186	要接受我们的那一套子
1597186	1600666	好像跟他们格格不入
1600666	1602286	你们又不会干活
1602286	1604766	肯定不喜欢我
1604766	1608566	到了
1608566	1610186	大田招呼站
1610186	1612346	修了这么多的砖房
1612346	1613346	是吗
1617346	1619346	这是十年前都没有
1620346	1622346	我找不着
1627346	1628346	你怎么等我
1629346	1630346	我说一样的话
1631346	1632346	你像什么
1633346	1634346	我说一样场面
1634346	1635346	你像什么
1638346	1641346	我听见你来 我都要等
1641346	1642746	哦,是吗?老海呢?
1642746	1643646	老海在家
1643646	1644646	老海在家
1644646	1645946	好
1645946	1647946	我先去看看老海
1647946	1649546	那是在家
1650646	1651946	老海
1653146	1654446	哎呀
1657846	1659146	你们先去
1662046	1663346	那是你干嘛
1667646	1669146	四年未结啊
1669146	1670346	四年未结
1671346	1681346	我和他在一起,住在他家的骨仓上面
1681346	1685346	老汉,我们照一下
1685346	1687346	你先照一下
1687346	1693346	我戴帽子,我都会变
1693346	1699346	你怎么变下来啊?
1699346	1704146	房子宽 房子宽 房子宽 房子宽
1704146	1709146	不行啊 房子宽 房子宽 很穷
1710146	1712146	比以前好
1713946	1716346	那时候他住在哪里 当时哥老子住在哪里
1716346	1719146	我住在他们那个鼓汤上面
1719146	1722346	现在没地儿
1722346	1724346	把外面摇一下
1724346	1726346	还有 没地儿
1726346	1728346	我去找找
1728346	1729346	我去看
1729346	1731346	我去看
1737346	1739346	蛇就会跑来跑去的
1739346	1740346	他家没有
1740346	1742346	我们房子那是那边
1742346	1744346	有一天晚上吓死我了
1744346	1746346	两条蛇跑出来
1746346	1750346	跑到我床底下
1756346	1758346	这个就是他们家的房子
1758346	1761346	都婆了
1765346	1770346	以前她的奶奶去世的时候
1770346	1774346	还把人摆在这个地方睡在旁边
1775346	1780346	我离开50年 真正50年
1780346	1783346	我那时候还在那打瓦
1783346	1785026	我跟那个战局嘛
1785026	1786346	局我们两个打完嘛
1786346	1787626	我也是打了
1787626	1789826	开始了路上我做完
1789826	1790537	做完这样